====== Авари ('Avari) ====== Эльфы, отказавшиеся от призыва [[Валар]] последовать за [[Оромэ]] в [[Валинор]]. ===== Этимология ===== В переводе с [[квенья]] «авари» означает «непожелавшие, отказавшиеся». Ед.ч. –-- авар. На [[синдарин|синдарине]] –-- эвайр (evair)((«The History of Middle-Earth», Volume XI, «Quendi and Eldar», p. 380)). Иные имена –-- Дикие Эльфы((«Unfinished Tales», «Narn i Hin Hurin», p. 133)); Меньшие Эльфы((« The Letters of J. R. R. Tolkien», Letter № 144)), аваманьяр «те, кто не отправились в [[Аман]], потому что не желали»((«The History of Middle-Earth», Volume XI, «Quendi and Eldar», pp. 370-371)); моэрбин* (на синдарине --- морбен)((«The History of Middle-Earth», Volume XI, «Quendi and Eldar», p. 376)). * Моэрбин (морбен) –-- эквивалент для авари, хотя [[синдар]] так звали всех, кто жил за пределами [[белерианд|Белерианда]] или пришел туда извне. Это относилось и к [[нандор]], и к [[люди|людям]]. Однако впоследствии нандор стали зваться келбин (первоначально --- все эльфы, кроме авари). Людям же дали свое название –--- [[эдайн]], но их также относили к классу келбин (калбен), который стал эквивалентом для «союзные народы в Войне против [[мелькор|Моргота]]». Таким образом, главным примером моэрбин оставались авари (хотя [[истерлинги|истерлингов]] тоже так называли). Если в синдарине подразумевался «авар», как отличный от других родов морбен, то его называли морнэдель(( «The History of Middle-Earth», Volume XI, «Quendi and Eldar», pp. 376-377)). ===== История ===== В 1050 г. Эпохи Древ у вод [[куйвиэнен|Куйвиэнена]] пробудились [[эльфы]](( «The History of Middle-earth», Volume X, «The Annals of Aman», p. 71)). В 1085 г. Эпохи Древ [[Оромэ]] обнаружил эльфов((«The History of Middle-earth», Volume X, «The Annals of Aman», p. 72)). После победы над [[мелькор|Мелькором]] [[Валар]] решили в 1101 г. Эпохи Древ((«The History of Middle-earth», Volume X, «The Annals of Aman», p. 71)) призвать эльфов в Валинор. Поначалу [[эльфы|квенди]] не желали покидать [[Средиземье]], поскольку видели Валар лишь в гневе и были напуганы. Тогда Оромэ выбрал из них трех посланников (в 1102 г. Эпохи Древ((«The History of Middle-earth», Volume X, «The Annals of Aman», p. 81))), которые отправились в Аман и говорили за свои племена. В 1104 г. Эпохи Древ((ibid)) они воротились, призывая свои народы последовать за Оромэ в Валинор. Однако племена [[Морвэ]] и [[Нурвэ]] не желали идти и отвергли призывы, предпочтя звездный свет и широкие просторы Средиземья слухам о Древах. Они обитали далее всех от вод Куйвиэнена и бродили средь холмов, и не видели Оромэ в первый его приход, а потому Валар были для них не более, чем смутные образы и легенды о гневе и мощи в дни войны с Мелькором. Возможно, ложь Мелькора об Оромэ жила еще меж них, и они боялись его как демона, что пожрет их. Они и стали авари, Непожелавшими((«The History of Middle-earth», Volume X, «The Annals of Aman», pp. 81-82)). Авари происходили из второго и третьего родов (т.е. [[нолдор|татьяр]] и [[телери|нельяр]]). Половина из татьяр (впоследствии [[нолдор]]) стала авари (28 из 56), из нельяр (позднее [[телери]]) --- 28 из 74. Таким образом, доля авари составляла 56/144. Это пропорции, а не действительное число эльфов. Доля [[ваньяр|миньяр]] (в будущем названных [[ваньяр]]) составляла 14/144, татьяр --- 56/144, нельяр –-- 74/144((«The History of Middle-Earth», Volume XI, «Quendi and Eldar», p. 381 )). Языком авари был [[аварин]]. Он имел множество диалектов, так же отличных друг от друга, как язык авари от языка [[эльдар]](( «The History of Middle-Earth», Volume XI, «Quendi and Eldar», p. 410)). Авари продолжали называть себя квенди. Но в их понимании, это слово означало не «эльфов вообще», но самих авари. Формами *квенди в их языках (каждая форма принадлежала отдельному наречию авари) были кинди (kindi), куинд (cuind), хвенти (hwenti), виндан (windan), кинн-лаи (kinn-lai), пенни (penni)((«The History of Middle-Earth», Volume XI, «Quendi and Eldar», p. 410)). Когда эльдар впервые встретились с [[орки|орками]], они предполагали, что это могли быть авари, что озлобились и одичали в глуши. Авари широко распространились по Средиземью, вольно бродя по бескрайним просторам вдали от Моря. Они повстречали людей и стали их учителями и друзьями. Однако не все авари были дружелюбны к людям: большинство избегало их или было враждебно((«The History of Middle-Earth», Volume XI, «Quendi and Eldar», p. 386)). Авари пробирались в [[Белерианд]] малыми и тайными группами с Юга. Любой отдельный авар, который присоединился или был принят среди [[синдар]] (что случалось редко) стал калбен; однако авари, как правило, оставались скрытными, враждебными к эльдар, ненадежными и даже вероломными; и жили в скрытых местах в густых лесах или в пещерах((«The History of Middle-Earth», Volume XI, «Quendi and Eldar», p. 377)). И если они и сражались, как делали, когда сами были атакованы орками, то никогда в открытую не выступали на стороне калбен. Они были наполнены унаследованной ожесточенностью против эльдар, коих они считали изменниками своей родни. В Белерианде это чувство было усилено завистью к эльдар и возмущением по поводу их надменности((«The History of Middle-Earth», Volume XI, «Quendi and Eldar», pp. 408-409)). Первые авари, которых эльдар встретили в Белерианде, кажется, утверждали, что были из татьяр, и признавали свое родство с [[нолдор|Изгнанниками]], хотя нет записей об использовании названия «нолдо» в какой-либо узнаваемой форме аварина. Как ни странно, они были недружелюбны к нолдор и завидовали своим более высоким родичам, которых обвиняли в высокомерии. Эта неприязнь была вызвана частично горечью Спора до того, как начался Поход, и, без сомнения, впоследствии была увеличена кознями Моргота(( «The History of Middle-Earth», Volume XI, «Quendi and Eldar», p. 381)). Линдаринские представители западных авари, напротив, были дружелюбны к эльдар и желали учиться у них; и настолько близким было чувство родства между остатками синдар, нандор и линдаринскими авари, что позднее в Эриадоре и долине Андуина они часто сливались в единый народ(( «The History of Middle-Earth», Volume XI, «Quendi and Eldar», p. 381 )). Во многих местах авари сдружились с [[гномы|гномами]] теснее, чем нолдор и синдар(( «The History of Middle-Earth», Volume XI, «Quendi and Eldar», p. 409)). Нолдор утверждали, что большинство телери были в глубине души авари (известно, что нельяр меньше всех хотели оставлять свои дома у берега Куйвиэнена) и что только [[эглайн]] (народ Кирдана) в действительности сожалели, что их оставили в Белерианде((«The History of Middle-Earth», Volume XI, «Quendi and Eldar», pp. 376-377)). В свою очередь телери говорили, что большинство нолдор были в душе авари и именно потому, осознав свою ошибку, возвратились позже в Средиземье((«The History of Middle-Earth», Volume XI, «Quendi and Eldar», p. 381)). Часть населения [[лориэн|Лориэна]] и [[зеленолесье|Чернолесья]] была из числа авари((«The Letters of J. R. R. Tolkien», Letter № 144)) ===== Другие имена ===== Хисильди, народ сумерек, --- те из авари, кто жил под властью [[Ту]] у [[воды пробуждения|Вод Пробуждения]]((«The History of Middle-earth», Volume I, «The Book of Lost Tales», «Gilfanon’s Tale: The Travail of the Noldoli and the Coming of Mankind», pp. 262-263)). Хумарни, калионди, ломеарни((«The History of Middle-earth», Volume I, «The Book of Lost Tales», «Gilfanon’s Tale: The Travail of the Noldoli and the Coming of Mankind», p. 279)). В «Ламмас» те, кто не последовал за Оромэ, зовутся лемби, а язык их --- лемберин((«The History of Middle-Earth», Volume V, «The Lhammas», p.169)). А авари (первое появление этого слова в легендариуме), «отбывшие», --- те, кто оставил Средиземье((«The History of Middle-Earth», Volume V, «The Lhammas», p. 170)). «Лемби» переводится как «те, кто был оставлен»((«The History of Middle-Earth», Volume V, «The Lhammas», p. 181)), «Оставленные»((«The History of Middle-Earth», Volume V, «The Lhammas», p. 198)), «те, что задержались», «задержавшиеся»((«The History of Middle-Earth», Volume V, «The Lhammas», p.215)). К лемби относили также тех, кто потерялся по пути в Белерианд((«The History of Middle-Earth», Volume V, «The Lhammas», p.182)). В «Этимологиях» авари означает «эльфы, которые никогда не оставляли Средиземье и не начинали поход»((«The History of Middle-earth», Volume V, «The Etymologies», p. 344)). Ед.ч. –-- авар (или аваро). На нолдорине –-- афар, мн.ч. эфуир (efuir), эфюр (efyr) (Старый Нолдорин – аборо (abóro)). Первоначально корни «аб, абаро» означали «уходить, отбывать», а абаро (ábâro) –-- «отбывший; один из тех, кто ушли вперед» и авари –-- «эльфы, которые оставили Средиземье»((«The History of Middle-earth», Volume V, «The Etymologies», pp. 347-348)). В «Квента Сильмариллион» авари стало означать «непожелавшие», а лемби относиться к эльфам Белерианда (кроме данийцев)((«The History of Middle-earth», Volume V, «Quenta Silmarillion», p. 219)). ===== Другие версии ===== В «Квенди и эльдар» Эол был из числа авари-татьяр((«The History of Middle-Earth», Volume XI, «Quendi and Eldar», p. 409)). Также за умалившихся авари синдар принимали странный народ (это были люди), о котором рассказывали нандор((«The History of Middle-Earth», Volume XI, «Quendi and Eldar», p. 374)). В «О гномах и людях» говорится, что вряд ли кто-либо из авари достигал Белерианда или был известен [[нуменорцы|нуменорцам]]((«The History of Middle-earth», Volume XII, «Of Dwarves and Men», pp. 312-313)). В «Парма Эльдаламберон 18» говорится, что об аварине эльдар ничего не знали до Третьей Эпохи((Parma Eldalamberon №18, p. 74)). В «Книге Утраченных Сказаний» многие авари стекались к чародею Ту, что был из народа фэй. Он приблизил их к себе и обучил многим тайнам((«The History of Middle-earth», Volume I, «The Book of Lost Tales», «Gilfanon’s Tale: The Travail of the Noldoli and the Coming of Mankind», p. 262)). Один из тех эльфов, Нуин, странствуя по неизведанных землям к востоку от их жилища, обнаружил Долину Сна, где спали еще непробудившиеся Отцы Людей((«The History of Middle-earth», Volume I, «The Book of Lost Tales», «Gilfanon’s Tale: The Travail of the Noldoli and the Coming of Mankind», pp. 263-264)), и разбудил двух людей, Эрмона и Эльмира, и научил их речи(( «The History of Middle-earth», Volume I, «The Book of Lost Tales», «Gilfanon’s Tale: The Travail of the Noldoli and the Coming of Mankind», p. 269)). В «Книге Утраченных Сказаний» авари с верными им людьми сражались со слугой [[мелькор|Мелько]] Фанкилем и его воинством из гномов, гоблинов и людей в Битве Палисора. В одном варианте они были побеждены, а в другом –-- победа не досталась ни одной из сторон((«The History of Middle-earth», Volume I, «The Book of Lost Tales», «Gilfanon’s Tale: The Travail of the Noldoli and the Coming of Mankind», p. 268)). Войска Тарега Илькорина ушли на северо-запад, услышав весть о приходе номов, и многие из затерянных родов присоединились к нему((«The History of Middle-earth», Volume I, «The Book of Lost Tales», «Gilfanon’s Tale: The Travail of the Noldoli and the Coming of Mankind», p. 269)). Они встретились с номами на Празднестве Объединения и присоединились к их войску((«The History of Middle-earth», Volume I, «The Book of Lost Tales», «Gilfanon’s Tale: The Travail of the Noldoli and the Coming of Mankind», p. 273)). Был вариант, что авари были из числа телери (раннее название для [[ваньяр]])((«The History of Middle-earth», Volume I, «The Book of Lost Tales», «Gilfanon’s Tale: The Travail of the Noldoli and the Coming of Mankind», p. 266)). **Составитель --- Алмиэон**