====== Ваньяр ('Vanyar) ======

Первый род эльфов. Откликнулся на призыв [[Валар]] и отправился в [[Валинор]] за [[Оромэ]]. Войско ваньяр участвовало в Войне Гнева.

===== Этимология =====

Название «ваньяр» (ед.ч. --- ванья, равно для мужчин и для женщин) в первоначальном значении соответствовало английскому «fair» (светлый) по отношению к волосам и цвету лица; хотя его действительное развитие было противоположно английскому: оно означало «бледный, светлый, не коричневый или темный», и только во вторую очередь относилось к красоте(( «The History of Middle-Earth», Volume XI, «Quendi and Eldar», p. 383)). Это название предположительно появилось до Разделения квенди(( «The History of Middle-Earth», Volume XI, «Quendi and Eldar», p. 380)). Его дали им, вероятно, [[нолдор]], поскольку почти у всех представителей волосы были желтые или темно-золотые. И эта черта особенно нравилась нолдор, которые любили золото. Сами же ваньяр продолжали называть себя старым числовым именем --- миньяр((«The History of Middle-Earth», Volume XI, «Quendi and Eldar», pp. 382-383)), а также ингвер, вожди(( «The History of Middle-earth», Volume XII, «The Shibboleth of Fёanor», p.340)).

Аманьяр [[телери]] называли этот род ваниай (без сомнения, заимствовав его у нолдор), но в [[белерианд|Белерианде]] оно было забыто, где Первый Род (только в книгах мудрости и истории) называли миниэль, мн.ч. –-- миниль((«The History of Middle-Earth», Volume XI, «Quendi and Eldar», p. 383)).

Ваньяр также были даны следующие названия: Благословенные Эльфы, Эльфы Копья, Эльфы Воздуха, Друзья Богов, Святые Эльфы, Бессмертные, Дети Ингвэ, Прекрасный Народ, Светлые((«The History of Middle-earth», Volume X, «The Later Quenta Silmarillion», p. 164)), ингви(( «The History of Middle-earth», Volume XII, «The Shibboleth of Fёanor», p.332)), ингар(( «The History of Middle-earth», Volume XII, «The Shibboleth of Fёanor», p.360)), Спутники Имина, Древнейший Народ((«The History of Middle-Earth», Volume XI, «Quendi and Eldar», p. 423)).

===== Язык ваньяр =====

Ваньяр говорили почти на том же языке ([[квенья]]), что и нолдор((«The History of Middle-earth», Volume XII, «The Shibboleth of Fёanor», p.332 )). Существовал ваньяринский диалект квенья((«The History of Middle-Earth», Volume XI, «Quendi and Eldar», p. 361)).

Известно, что ваньяр адаптировали из [[валарин|валарина]] много больше слов, чем нолдор((«The History of Middle-Earth», Volume XI, «Quendi and Eldar», p. 399)).

В той манере, в которой разговаривали ваньяр, говорили [[Валар]]((«The History of Middle-Earth», Volume XI, «Quendi and Eldar», p. 417)).

===== Внешность, характер, знания, умения =====

У ваньяр был благородный дух (орэ)((«The History of Middle-earth», Volume XII, «The Shibboleth of Fёanor», p.332)), великодушный и мягкий нрав, и они выделялись среди других родов эльфов своей любовью и почтением к Валар((«The Unfinished Tales», «The History of Galadriel and Celeborn», p. 295, 297)).

Ваньяр были благороднейшими среди всех эльфов((«The History of Middle-earth», Volume X, «The Later Quenta Silmarillion», p. 163)).

Ваньяр считались и считали себя вождями и главным родом [[эльдар]], поскольку были старшими((«The History of Middle-earth», Volume XII, «The Shibboleth of Fёanor», p.340)). 

Среди творений ваньяр известен плач по Древам «Альдудениэ», что был сложен [[Элеммирэ]].

Все деяния ваньяр были праведными, а творения и песни --- бессмертными((«The History of Middle-earth», Volume X, «The Later Quenta Silmarillion», p. 180)).

===== История =====

В 1050 г. Эпохи Древ [[эльфы]] пробудились у озера [[Куйвиэнен]]. Согласно легенде, которая сохранилась в почти неизменном виде, как у эльфов [[аман|Амана]], так и у [[синдар]], ваньяр произошли от первого эльфа-отца –-- Имина и тех, кто последовал за ним. Поэтому их поначалу называли просто миньяр, Первые. Их число –-- из 144 пробудившихся эльфов –-- составляло 14 эльфов, и эта пропорция более-менее сохранялась до Разделения((«The History of Middle-Earth», Volume XI, «Quendi and Eldar», p. 380)).

В 1085 г. Эпохи Древ [[Оромэ]] обнаружил эльфов((«The History of Middle-earth», Volume X, «The Annals of Aman», p. 72)). После победы над [[мелькор|Мелькором]] Валар решили в 1101 г. Эпохи Древ((«The History of Middle-earth», Volume X, «The Annals of Aman», p. 71)) призвать эльфов в Валинор. Поначалу [[квенди]] не желали покидать [[Средиземье]], поскольку видели Валар лишь в гневе. Тогда Оромэ выбрал из них трех посланников (в 1102 г. Эпохи Древ((«The History of Middle-earth», Volume X, «The Annals of Aman», p. 81))), которые отправились в Аман и говорили за свои племена (из миньяр отправился [[Ингвэ]]). В 1104 г. Эпохи Древ((ibid)) они воротились, призывая свои народы отправиться в Валинор. Все ваньяр пожелали отправиться в землю Валар.

В 1105 г. Эпохи Древ((«The History of Middle-earth», Volume X, «The Annals of Aman», p. 82))  эльдар отправились в Великий Поход в Валинор. Ваньяр шли первыми, потому что более всех стремились в путь. Долгим был их путь, поскольку Средиземье широко, к тому же сами они не желали торопиться, дивясь всему, что видели. Когда Оромэ оставлял их на некоторое время, они останавливались и не продолжали путь, пока он не вернется. В 1115 г. Эпохи Древ они дошли до Андуина(( «The History of Middle-earth», Volume X, «The Annals of Aman», p. 82 )). Когда они наконец достигли западного побережья в 1125 г. Эпохи Древ((«The History of Middle-earth», Volume X, «The Annals of Aman», p. 83)), они исполнились страха перед Морем, и отступили в леса и нагорья Белерианда. Тогда по решению Валар в Средиземье появился [[Улмо]], и благодаря его речам и музыке страх перед Морем обратился в тягу к нему. Улмо с помощью своих слуг притащил в залив [[Балар]] остров, и ваньяр и нолдор взошли на него в 1132 г. Эпохи Древ((«The History of Middle-earth», Volume XI, «The Grey Annals», p. 7)) и прибыли в Валинор в 1133 г. Эпохи Древ, и начали возводить город [[Тирион]].

Ваньяр были более всего любимы [[Манвэ]] и [[варда|Вардой]]. От Манвэ они научились пению и поэзии.

На холме [[Туна]] ваньяр и нолдор возвели город Тирион в 1140 г. Эпохи Древ((«The History of Middle-earth», Volume X, «The Annals of Aman», p. 84)) и поселились в нем. Но Ингвэ и многие ваньяр стремились к свету Древ и оставили Тирион, поселившись среди народа Манвэ на горе [[Таниквэтиль]] и в лесах и полях Валинора. Хотя в Тирионе и остались ваньяр, но постепенно их число убывало, поскольку они время от времени продолжали уходить (это началось с момента окончания строительства Тириона), пока в 1165 г. Эпохи Древ последние из ваньяр не ушли из города((«The History of Middle-earth», Volume X, «The Annals of Aman», p. 85, 87)).

Ваньяр, как и все эльфы, должны были временами вдыхать воздух и ветер, приходящий через море из земли, где они пробудились.

Ваньяр иногда сочетались браком с [[нолдор]]((«The History of Middle-earth», Volume XII, «The Shibboleth of Fёanor», p. 332)), а с [[телери]] они мало общались как во время Похода, так и после него((«The History of Middle-Earth», Volume XI, «Quendi and Eldar», p. 375)).

После освобождения Мелькор стал притворно выказывать [[эльдар]] дружбу и предлагать свою помощь (в 1410 г. Эпохи Древ((«The History of Middle-earth», Volume X, «The Annals of Aman», p. 94))). Но ваньяр относились к нему с подозрением, ибо жили в свете [[древа валинора|Древ]] и были довольны жизнью в Амане.

После прихода в Аман [[эарендиль|Эарендиля]] ваньяр вместе с воинством Валар отправились в Средиземье на Войну Гнева (545-587 гг.((«The History of Middle-earth», Volume XI, «The Tale of years», p.346))). Когда Моргот был повержен, они с почестями возвратились в Валинор. Но радость победы была неполной, поскольку они вернулись без [[сильмарили|Сильмарилей]].

===== Другие имена =====

В ранних версиях ваньяр называли линдар((«The History of the Middle-Earth», Volume X, «The later Quenta Silmarillion», p. 246)), квенди и кенди (quendi и qendi)((«The History of Middle-earth», Volume IV, «The Earliest Silmarillion», p. 13, 15)), Высокие Эльфы.

В «Наброске мифологии» после Войны Гнева [[нолдор|номы]] и многие из числа [[илькорины|илькоринов]], телери и квенди (будущие ваньяр) вновь заселили Одинокий остров((«The History of Middle-earth», Volume IV, «The Earliest Silmarillion», p. 45)).

В «Квента» говорится, что временами только квенди называли эльфами((«The History of Middle-earth», Volume IV, «The Quenta», p. 102)). Там же сказано, что квенди ведомы некоторые мысли Владыки Богов (Манвэ)((«The History of Middle-earth», Volume IV, «The Quenta», p. 181)).

На древнеанглийском квенди - cwendi, Leohtelfe (эльфы света)(( «The History of Middle-earth», Volume IV, «The Earliest Annals of Valinor», p. 345)). Также их называли: ингвине (Ingwine), друзья Инга, «lyftelfe» (эльфы света), «heahelfe» (высокие эльфы), «hwitelfe» (белые эльфы), «Lixend» (Сияющие), «Godwine» (Друзья Богов)((«The History of Middle-earth», Volume IV, «The Quenta», p. 259)).

В тексте «О гномах и людях» говорится, что старое название ваньяр –-- баньяй (Banyai)((«The History of Middle-earth», Volume XII, «Of Dwarves and Men», p. 402)).

В «Этимологиях» «ванья» означает «красивый»((«The History of Middle-earth», Volume V, «The Etymologies», p. 351)).

В «Ламмас» «линдар» означает «прекрасные»((«The History of Middle-Earth», Volume V, «The Lhammas», p.168)). Там же народ и дом [[Ингвэ]] зовется ингвэлиндар или ингви((«The History of Middle-Earth», Volume V, «The Lhammas», p.171)).

В «Этимологиях» «линда» означает «прекрасный, красивый». Возможно, эти значения связаны с «издающий приятные звуки»((«The History of Middle-earth», Volume V, «The Etymologies», p. 369, 384)). Там же линдар называют также мелимар «привлекательные, прекрасные»((«The History of Middle-earth», Volume V, «The Etymologies», p. 372)).

В добавлениях к генеалогическим таблицам линдар называют таркенди «высокие эльфы», ванимор «красивые» (заменено на иримор «прекрасные»), нинкенди «белые эльфы»((«The History of Middle-earth», Volume V, «Appendix», p. 403)).

===== Другие версии =====

В «Квента Сильмариллион» говорится, что ваньяр начали покидать Туну ([[Тирион]]) через много лет после его постройки((«The History of Middle-earth», Volume V, «Quenta Silmarillion», p. 224)).

В «Поздней Квента Сильмариллион» говорится, что ваньяр не доверяли [[мелькор|Мелькору]], потому что [[Улмо]] предупредил их и они прислушались к его словам((«The History of Middle-earth», Volume X, «The Later Quenta Silmarillion», p. 186)).

В черновиках к ВК говорится, что линдар (ваньяр) использовали алфавит [[румиль из валинора|Румиля]] даже после того, как нолдор перешли на алфавит [[фэанор|Фэанора]]((«The History of Middle-earth», Volume VII, «Appendix on Runes», p. 453)). 

В «Ламмас» линдар (ваньяр) жили после пробуждения западнее всех остальных родов((«The History of Middle-Earth», Volume V, «The Lhammas», pp.168-169)).

В «Ламмас» самым красивым и самым неизменным был язык линдар и особенно дома и родни Ингвэ. Ваньяр говорили негромко и поначалу изменили эльфийскую речь больше, чем другие народы, смягчением и сглаживанием звуков, особенно согласных. Их грамматика и словарный запас оставались более архаичным, чем у остальных эльфийских народов. Еще в древние времена линдарин стал служить эльфам языком высокой речи и письма и тем общим наречием, на котором легко могли говорить друг с другом разные эльфийские народы. В этом качестве ранние формы линдарина и сохранялись среди эльдар, будучи дополнены лишь немногими более поздними заимствованиями из других диалектов. Весь народ Валинора научился этому языку, нареченному "кэнья" (Qenya), хотя эльфы называли его также ингвикэнья, особенно в его самой чистой и возвышенной форме, а также тарквэста, высокая речь, и пармаламбэ (пармаквэста), книжный язык. Это эльфийская латынь, и все эльфы знали ее, даже те, кто еще задержался в Ближних Землях. Но в ежедневном использовании у линдар сохранилась не кэнья, но измененный язык, хотя он менее изменился, чем нолдорин или даже телерин((«The History of Middle-Earth», Volume V, «The Lhammas», p.172)). Линдарин –-- поздняя повседневная речь линдар, полученная в результате изменения кэнья((«The History of Middle-Earth», Volume V, «The Lhammas», p.184)).

В «Ламмас» говорится, что после того, как линдар ушли из Туна, никто более не использовал башню Ингвэ, кроме тех, кто заботился о светоче(( «The History of Middle-Earth», Volume V, «The Lhammas», p.185)).

Язык линдар еще называли ингвелиндарин, ингвеа, ингвикендья((«The History of Middle-Earth», Volume V, «The Lhammas», p.185)).

В другой версии «Ламмас» линдар использовали форму языка, которую они снова переняли у Валар, и хотя они смягчили и изменили его, он во многих местах совершенно отличался от древнего эльфийского или кэндиана, полученного от Оромэ. Линдарин, что был формой квендиана или оромиана, они использовали только между собой и никогда не записывали. Но их новая речь (валинориан) стала использоваться в общении с Богами и в книгах поэзии, истории и мудрости. Более того, это был первый записанный эльфийский язык, который всегда оставался самым распространенным при письме среди линдар, [[нолдор]] и [[телери]]. Он также использовался всеми эльфами в общении, особенно среди различных родов и диалектов. Боги также использовали этот язык, не чистый [[валарин]], в разговоре с эльфами. Этот язык назвали [[квенья]] (т.е. эльфийский). Квенья –-- эльфийская латынь, и это название дано ее общей форме как используемой и записанной всеми эльфами. В нем смешаны некоторые формы и слова из других эльфийских (Оромиан) языков.

В «Парма Эльдаламберон 18» говорится, что в ранние дни язык ваньяр другие [[эльдар]] использовали как наиболее возвышенный, ибо их ваньяр и их король были первыми среди эльфов. Также они теснее остальных дружили с [[Валар]], и Валар использовали их язык, когда говорили с кем-нибудь из эльдар. Более того, ваньяр были благороднейшими из всех эльфов, и их язык был богатейшим и самым красивым, хотя во многом он более, чем остальные наречия, изменился от общего древнего языка. Произношение ваньяр, особенно среди домочадцев [[Ингвэ]], считалось лучшим((Parma Eldalamberon №18, pp. 74-76)).

В «Книге Утраченных Сказаний» ваньяр зовутся телери. Их владыку зовут [[ингвэ|Инвэ]], а его родичей и потомков –-- королевский род –-- Инвир((«The History of Middle-earth», Volume I, «The Book of Lost Tales», «The Coming of the Elves and Making of Kor», p. 124)). Телери первыми прибыли к берегам Великого Моря; некоторые из них потерялись по пути. [[Улмо]] посоветовал им не ждать остальных, и поначалу они не хотели расстаться с сородичами, но затем согласились. Тогда они взошли на остров, и хотя краса Древ покорила их сердца, они оглядывались назад, ибо не желали даже прелести Валинора без других родов((«The History of Middle-earth», Volume I, «The Book of Lost Tales», «The Coming of the Elves and Making of Kor», p. 128)). Телери не уходили из Кора, а жили там вместе с нолдоли (нолдор). Когда нолдоли решили уйти из Валинора, телери с [[телери|солосимпи]] (в поздних версиях --- телери) поначалу плакали, однако когда стало известно о братоубийство в Гавани, слезы их высохли, а в сердцах поселились ужас и мука, и они редко говорили о нолдоли, разве что в печали или шепотом((«The History of Middle-earth», Volume I, «The Book of Lost Tales», «The Tale of the Sun and Moon», p. 196)). Нолдоли призывали телери отправиться вместе с ними, но Инвир не тронули их слова.

В «Книге Утраченных Сказаний» также говорится, что после того, как птицы [[гондолин|Гондолина]] прилетели в Кор ([[Тирион]]), эльдар взволновались и против воли Богов отправились войной на [[мелькор|Мелько]]. Сам Инвэ, погибший во время похода, был там, а также королевский род инвир, телери и солосимпи. Первый отряд эльдар расположился в Краю Ив((«The History of Middle-Earth», Volume II, «The History of Eriol or Elfwine and the End of the Tales», p. 278)). После того, как Мелько был пленен, эльдар возвратились на [[тол эрессеа|Одинокий Остров]]((«The History of Middle-earth», Volume II, «The Book of Lost Tales», «The Tale of Earendel», p.253)). Говорится также, что эльдар ушли на Тол Эрессеа, потому что не могли вытерпеть царящих в мире распрей. Кроме того, у них случались войны с людьми((«The History of Middle-earth», Volume II, «The Book of Lost Tales», «The Tale of Earendel», p.255)).

В «Книге Утраченных Сказаний» [[авари]] были из числа телери((«The History of Middle-earth», Volume I, «The Book of Lost Tales», «Gilfanon’s Tale: The Travail of the Noldoli and the Coming of Mankind», p. 266)).

В «Созданиях Земли» в «Парма Эльдаламберон 14» телери (раннее название ваньяр) названы кланом Манвэ. Это фэйри, включая королевский род Инвир. Также к телери относили молодых эльфов и фэйри всех родов, которые выказывали особые способности к пению и поэзии и жили в Коре, чтобы совершенствовать свои умения; звали их телелли((Parma Eldalamberon №14, p. 9)).

**Составитель --- Алмиэон**