======Келебримбор (Celeb'rimbor) ======

<style float-right box background>
^  Келебримбор\\ (Celebrimbor)  ^^
|  {{angus011.gif?200}}  ||
|  **Раса:** | [[эльфы|эльф]]-[[нолдор|нолдо]]  |
|  **Место рождения:** | [[Валинор]], [[Тирион]] |
|  **Дата рождения:** | [[Эпоха Древ]] |
|  **Дата смерти:** | 1697 год [[Вторая Эпоха|Второй Эпохи]] |
|  **<typo fs:16px;>Родственники</typo>**   ||
|  **Отец:** | [[Куруфин]]   |
|  **Мать:** | N/A |
|  **Братья и сестры:** | нет |
|  **Супруга:** | нет |
|  **Дети:** | нет |
|  **<typo fs:16px;>Внешний облик</typo>**  ||
|  **Рост:** | N/A |
|  **Волосы:** | черные |
|  **Цвет глаз:** | N/A  |
</style>

По происхождению [[эльфы|эльф]]-[[нолдор|нолдо]]. Единственный сын [[Куруфин|Куруфина]], сына [[Фэанор|Фэанора]], искусный кузнец. Был владыкой [[Эрегион|Эрегиона]]. Участвовал в битвах: [[Дагор Браголлах]], битва за Эрегион. Создатель магических [[Кольца Власти|Колец Власти]]. Убит [[Саурон|Сауроном]].

=====Этимология=====

«Келебримбор» - это [[синдарин|синдаринская]] форма имени «Тьелперинквар» (Telperinquar). «Telpё» ([[квэнья]]) – «серебро»,  «quare» (квэнья) – «рука, сжатая в кулак (не для удара, а держа инструмент)». Таким образом, это имя означает «серебряный кулак». Точный перевод на синдарин этого имени звучал как «Келебрин-баур» (Celebrin-baur), что было сокращено для благозвучия до «Келебримбор»((«The History of Middle-earth», Volume XII, «Of Dwarves and Men», p. 317)).

=====Родовой знак=====

Знаком Келебримбора, как и всего Дома Фэанора, была восьмилучевая звезда.

{{starfe.jpg}}

=====Характер, знания, умения=====

Характер у Келебримбора был мягче, чем у его отца и деда, нравом он пошел в мать, не участвовавшую в мятеже нолдор((ibid)). Тем не менее, и ему было присуще упрямство и своеволие этого рода. Он унаследовал немалую долю талантов Фэанора, будучи искусным кузнецом, серебряных дел мастером((«The History of Middle-earth», Volume XII, «Of Dwarves and Men», p. 318  )) и создателем драгоценных камней. 

=====Семья=====

Келебримбор был единственным сыном Куруфина. Жены и детей у него не было.

=====Биография===== 

====Века Древ ====

Келебримбор родился и провел детство с родителями в [[Валинор|Валиноре]], в городе [[Тирион|Тирионе]]. В 1495 [[Год Валар|Году Валар]]((«The History of Middle-earth», Volume X, «The Annals of Aman», p.98)) он ушел в Исход вместе со своим отцом Куруфином. Его мать осталась в Валиноре с народом [[Финарфин|Финарфина]].

==== Первая Эпоха ====

В 1497 Году Валар (через семь солнечных лет после его начала) Келебримбор вместе с родичами приплыл в [[Средиземье]]. В Средиземье он жил сначала в [[Химлад|Химладе]] вместе с отцом и своим дядей [[Келегорм|Келегормом]]. В 455 году [[Первая Эпоха|Первой Эпохи]]((«The History of Middle-earth», Volume XI, «The Grey Annals», p.52)) [[Моргот]] напал на [[Белерианд]]. Келегорм и Куруфин потерпели поражение и отступили на юго-запад, прибыв в [[Нарготронд]] к королю [[Финрод|Финроду]] Фелагунду. Финрод позволил братьям остаться в городе. Вместе с ними туда пришел и Келебримбор.

Келебримбор уважал и любил Финрода и, когда обнаружилось предательство сыновей Фэанора, которое привело к гибели короля, он ужаснулся деяниям отца((«The History of Middle-earth», Volume XII, «Of Dwarves and Men», pp. 317-318 )). После изгнания Келегорма и Куруфина из города, Келебримбор остался там, отрекшись от злых деяний Куруфина(1) (465 год Первой Эпохи((«The History of Middle-earth», Volume XI, «The Grey Annals», p.62))).

==== Вторая Эпоха ====

После [[Война Гнева|Войны Гнева]] Келебримбор не внял призыву [[Валар]] вернуться в Валинор и остался в Средиземье. В 750 году [[Вторая Эпоха|Второй Эпохи]], привлеченный слухами о [[митриль|митриле]], найденном в [[Мория|Мории]], он вместе с другими нолдор основал государство Эрегион к западу от [[Туманные Горы|Туманных Гор]] и стал его правителем. Главным городом этого королевства был [[Ост-ин-Эдиль]]. Вместе с Келебримбором в Эрегионе поселилось много искусных мастеров, и они создали [[Гвайт-и-Мирдайн]], Братство Создателей Самоцветов. Келебримбор втайне желал в мастерстве и славе сравняться со своим дедом Фэанором((«The Unfinished Tales», «The History of Galadriel and Celeborn», p. 305)), поэтому он неустанно трудился и изучал секреты работы с камнем и металлами(2). Он превосходил искусностью всех остальных нолдор, за исключением одного Фэанора. Келебримбор подружился с [[гномы|гномами]] Туманных Гор, которые жили в [[Кхазад Дум|Кхазад Думе]], и вступил с ними в союз, и не было до этого никогда столь крепкой дружбы между эльфами и гномами. И дружба эта пошла на пользу и эльфам, и гномам: Эрегион стал гораздо мощнее, чем был бы без помощи гномов, а Кхазад Дум – гораздо красивее, чем был бы без помощи эльфов. Другом Келебримбора был гном [[Нарви]], который выковал врата Кхазад Дума. А рисунок и надпись из итильдина на этих вратах были сделаны руками Келебримбора, и на них была нарисована восьмилучевая звезда – знак дома Фэанора - и два Древа – знак Высоких Эльфов. 

И долгие годы эльфы Эрегиона спокойно трудились, ибо в Средиземье царил мир. Но в 1200 Второй Эпохи в Эрегион пришел Саурон. Он назвал себя Аннатаром, Дарителем, и сказал, что он посланец Валар и желает помочь нолдор украсить Средиземье и сделать его подобным Валинору. [[Гиль-Галад]] и [[Эльронд]] не поверили Саурону, прозревая в нем зло, и не позволили ему войти в [[Линдон]], но Келебримбор и другие нолдор не прислушались к их посланцам и впустили Саурона в Эрегион, ибо желали учиться у него и так улучшить свое мастерство. Не было мира в их сердцах, ибо они отказались от возвращения в Валинор и остались в Средиземье, которое любили, но в то же время желали наслаждаться блаженством, которое покинули. Саурон пустил в ход все свое коварство, чтобы подчинить своему влиянию Келебримбора и его товарищей. Много тайных знаний открыл он Гвайт-и-Мирдайн, и с его помощью творения нолдор превзошли все, что было сделано ими прежде, а однажды эльфы задумали сделать Кольца Власти. Саурон знал об их трудах и направлял их. Келебримбор и другие мастера под руководством Саурона сделали множество колец, и девятнадцать из них были Великими [[Кольца Власти|Кольцами Власти]]. [[Кольца Власти|Три Эльфийских Кольца]], самых могущественных, Келебримбор сделал сам, Саурон не принимал участия в их создании, а [[Кольца Власти|Семь Гномьих]] и [[Кольца Власти|Девять Человеческих]] эльфы создали вместе с Сауроном (1500-1590 годы Второй Эпохи). После окончания этой работы Саурон отправился в [[Мордор]] и там, на горе [[Ородруин]] отковал [[Кольца Власти|Единое Кольцо]], которому подчинялись остальные девятнадцать (1600 год Второй Эпохи). С помощью Единого Кольца Саурон мог читать мысли владельцев остальных Колец и управлять ими самими и тем, что было сделано с помощью Колец. Но эльфов нелегко было обмануть, и как только Саурон закончил работу и надел Кольцо на палец, Келебримбор и остальные мастера поняли его замысел и раскрыли его ложь, услышав произнесенное им заклятие(3). Поняв, кем на самом деле был Аннатар, Келебримбор в ужасе и гневе отправился с Кольцами в [[Лориэн]] к [[Галадриэль|Галадриэли]]. Им следовало бы уничтожить Кольца, но у них не хватило сил. Галадриэль посоветовала Келебримбору не пользоваться Кольцами, а Три укрыть подальше от Эрегиона, где их станет искать Саурон. Тогда Келебримбор сразу же отдал [[Кольца Власти|Нэнью]], Кольцо Воды, Галадриэли, а [[Кольца Власти|Вилью]], Кольцо Воздуха, и [[Кольца Власти|Нарью]], Кольцо Огня, отослал Гиль-Галаду в Линдон. Остальные же Кольца Власти остались в Эрегионе((«The Unfinished Tales», «The History of Galadriel and Celeborn», p. 306))(4). 

Когда Саурон узнал о раскаянии и восстании Келебримбора против него, то начал войну, требуя отдать Кольца, ибо, как он говорил, без его помощи эльфы не создали бы их (1693 год Второй Эпохи). Особенно он желал завладеть Тремя Эльфийскими Кольцами, потому что они обладали властью отсрочить увядание смертных земель. В 1695 году Второй Эпохи Саурон  вторгся в Эриадор и дошел до Эрегиона. Гиль-Галад послал Эльронда с большим отрядом на помощь Келебримбору сразу же, как только узнал о вторжении, но они опоздали, ибо Саурон подошел к Эрегиону быстрее. [[Келеборн]] выступил навстречу Саурону и даже отбросил его войско назад. Он соединился с отрядом Эльронда, но войти в Эрегион они не смогли, ибо Саурону тем временем удалось взять королевство в осаду. У Саурона было достаточно сил, чтобы осаждать Эрегион и сражаться с отрядом Эльронда и Келеборна. В конце концов Эрегион был взят приступом (1697 год Второй Эпохи), враги вторглись в него, разрушая все на своем пути. Келебримбор, в отчаянии, сам бился с Сауроном на ступенях Дома Мастеров в Ост-ин-Эдиле, но был побежден и взят в плен. Саурон нашел в Доме Девять Колец, которые он позже роздал людям (захватил он и другие, менее ценные творения Мирдайн), но Семи и Трех там не оказалось. Тогда он приказал пытать Келебримбора, желая узнать, где остальные Кольца. Не выдержав мучений, Келебримбор открыл ему местонахождение Семи Колец (говорили, что он не слишком дорожил Девятью и Семью, ибо Саурон принимал участие в их создании), но где находятся Три Кольца, так и не сказал. Охваченный черным гневом, Саурон приказал казнить Келебримбора, расстреляв его из луков. А его мертвое тело, пронзенное стрелами, несли перед войсками Саурона, как знамя((«The Unfinished Tales», «The History of Galadriel and Celeborn», p. 307)). Но победа Саурона была кратковременной. Вскоре войско [[Нуменор|Нуменора]], объединившись с войсками Гиль-Галада, Келеборна и гномами Кхазад-Дума победили Саурона и изгнали его из [[Эриадор|Эриадора]] (1701 год Второй Эпохи).      

===== Другие имена=====

Существует другая квэнийская форма этого имени «Тьелпинквар» (Tyelpinquar). На тэлерине оно звучало как «Телперимпар» (Telperimpar)((«The History of Middle-earth», Volume XII, «Of Dwarves and Men», p. 318   )). Имя же «Келебримбор» этот персонаж носил с самого начала и его значение не менялось.

===== Другие версии=====

Этот персонаж появился во время создания «Властелина Колец». Существует несколько версий его происхождения.

По версии «Неоконченных преданий» Келебримбор был нолдо из [[Гондолин|Гондолина]] и считался одним из лучших мастеров короля [[Тургон|Тургона]]. После падения Гондолина ему удалось бежать, а во Второй Эпохе он поселился вместе с Галадриэлью и Келеборном, которые основали Эрегион и стали его правителями. 

Когда Саурону удалось подчинить своему влиянию Келебримбора и его товарищей-кузнецов, [[майяр|майя]] убедил их взбунтоваться против Галадриэли и Келеборна. Так они и сделали, и Келебримбор захватил власть в Эрегионе (1350-1400 годы Второй Эпохи). Галадриэль тогда ушла в Лоринанд ([[Лориэн]]), а Келеборн остался в Эрегионе, Келебримбор с ним не считался((«The Unfinished Tales», «The History of Galadriel and Celeborn», p. 306 )). О дальнейшем развитии событий см. основную статью. 

Согласно тексту «Элессар» Келебримбор жил в Гондолине и был мастером короля Тургона (здесь он не связан родством с Фэанором и Финвэ). Он был другом [[Энердиль|Энердиля]], златокузнеца, который во всем превосходил Келебримбора. После разгрома Гондолина Келебримбору удалось бежать, а во Второй Эпохе он жил в Эрегионе. Келебримбор любил Галадриэль, но она предпочла ему Келеборна(5). Однажды, задолго до появления в Эрегионе Саурона, туда пришла Галадриэль, и просила она Келебримбора сделать что-то, что могло бы остановить увядание подвластных ей земель. Ради любви к ней Келебримбор согласился и создал камень [[Элессар]], подобный такому же камню, что сделал когда-то Энердиль в Гондолине. Этот камень был слабее творения Энердиля, ибо Солнце в ту пору было не таким юным, как в Первую Эпоху, и свет его потерял часть своей силы. Но все же пока Галадриэль владела Элессаром, все вокруг оставалось прекрасным и не увядало, до той поры, как в Лориэн явилась Тень. А после того, как Келебримбор отдал Галадриэли Нэнью, одно из Трех Колец, она решила, что Элессар ей не нужен и отдала его [[Келебриан]], своей дочери((«The Unfinished Tales», «The History of Galadriel and Celeborn», pp. 323-325)). 

В приписке к этому тексту сказано, что и первый Элессар сделал Келебримбор в Гондолине, и он отдал его [[Идриль|Идрили]]((«The Unfinished Tales», «The History of Galadriel and Celeborn», p. 325)).

По версии текста «О гномах и людях» Келебримбор был [[синдар|синда]], потомком [[Даэрон|Даэрона]], и именно от него гномы Мории переняли [[кертар]]((«The History of Middle-earth», Volume XII, «Of Dwarves and Men», p. 297))(6). 

По версии одной из поздних заметок Дж.Р.Р.Толкина Келебримбор был одним из трех [[тэлери]], сопровождавших Келеборна, когда тот уплыл вместе с Галадриэлью на корабле в Средиземье(7). Он был одним из великих среброкузнецов (за что и получил свое имя) и пришел в земли около Мории, привлеченный слухами о «морийском серебре», которое он назвал «митрилем». В работе с ним он стал равен гномам Мории, которые стали его друзьями и щедро делились своими секретами мастерства (Келебримбор и сам открыл им многие секреты)((«The History of Middle-earth», Volume XII, «Of Dwarves and Men», p. 318)).

Следует отметить, что утверждение «Сильмариллиона» о том, что Келебримбор отрекся от злых дел своего отца Куруфина – редакторская правка Кристофера Толкина. Она базируется на словах Дж.Р.Р.Толкина в поздней заметке о Келебримборе – там сказано, что Келебримбор во время жизни в Нарготронде полюбил Финрода и его жену, ужаснулся деяниям своего отца (когда открылось предательство Келегорма и Куруфина) и поэтому не ушел за ним. Позже он стал другом Келеборна и Галадриэли((«The History of Middle-earth», Volume XII, «Of Dwarves and Men», pp. 317-318)). 

(1) Что происходило с Келебримбором после этого, почему он не вернулся в Валинор и как добрался до Эрегиона – неизвестно. (прим. сост.)

(2) В «Неоконченных Преданиях» говорится, что им владела «гномья» одержимость ремеслами((«The Unfinished Tales», «The History of Galadriel and Celeborn», p. 304)).

(3) О заклятии см. статью «Кольца Власти». (прим. сост.)

(4) Точнее говоря, определенно известно только, что Девять Колец остались в Эрегионе. Где были скрыты Семь – неясно, во всяком  случае, Саурону не удалось их найти без помощи Келебримбора. (прим. сост.)

(5) Где и как развивалась эта история безответной любви Келебримбора к Галадриэли – неясно (прим. сост.). 

(6) Хотя в «Серых Анналах» сказано, что гномы переняли эту письменность в Дориате еще в Эпоху Древ((«The History of Middle-earth», Volume XI, «The Grey Annals», p.14)) (прим. сост.).

(7) Об этой версии см. статью «Келеборн» или «Галадриэль» (прим. сост.). 

**Cоставитель - Юлия Понедельник**